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miércoles, 29 de abril de 2015

El legado de Mary Wollstonecraft en 15 frases destacadas

Principales ideas de Vindicaciones de los derechos de la mujer, de 1792.

Mary Wollstonecraft escribió en 1792 Vindicaciones de los derechos de la Mujer, como respuesta a la propuesta de Rousseau sobre la educación de las niñas. La británica ya formuló en este tratado algunos de los temas clave del feminismo de la primera ola. En el momento de ser escrito, la mujer era considerada inferior por la sociedad inglesa y el matrimonio era una salida para que fuese aceptada por la sociedad y evitar la pobreza. La obra de Wollstonecraft fue reivindicada a finales del siglo XIX por feministas como Emma Goldman o Virginia Wolf e inspiró a muchas anglasajonas en los años 60 y 70 del siglo XX. Éstos son algunos de los temas abordados en su obra capital, junto a 15 frases que resumen su ética:

1.- Razón y libertad: "El uso adecuado de la razón es lo único que nos hace independientes de todo, excepto de la misma razón despejada, a cuyo servicio está la libertad perfecta".

2.- Igualdad: "Las desigualdades entre los hombres y las mujeres son tan arbitrarias como las referidas al rango, la clase o los privilegios; todas aquéllas que el racionalismo ilustrado había criticado e identificado".

3.- Independencia: "Es inútil esperar virtud de las mujeres hasta que sean en cierta medida independientes de los hombres".

4.- Las mujeres como agentes de su propio cambio: "Es tiempo de efectuar una revolución en los modales de las mujeres, tiempo de devolverles su dignidad perdida y hacer que, como parte de la especie humana, trabajen para reformar el mundo, mediante su propio cambio".

5.- Belleza y estereotipos: "Como desde la infancia se les enseña que la belleza es el cetro de la mujer, la mente se adapta al cuerpo y, vagando por su jaula dorada, sólo busca adorar su prisión".

6.- Superioridad masculina: "Lamento que las mujeres sean sistemáticamente degradadas al recibir las atenciones insignificantes que los hombres consideran varonil otorgar al sexo, cuando en realidad apoyan insultantemente su propia superioridad".

7.- Empoderamiento: "Las mujeres sólo deben doblegarse a la autoridad de la razón, en lugar de ser las modestas esclavas de la opinión".


8.- Nos quieren débiles...: "La debilidad, la inocencia que tanto se predica del bello sexo, no es más que una forma cortés e interesada de llamar a la ignorancia".

9.- ... e infantiles: "Que mi propio sexo me disculpe si trato a las mujeres como criaturas racionales en vez de hacer gala de sus gracias fascinantes y considerarlas como si se encontraran en un estado de infancia perpetua, incapaces de valerse por sí solas".

10.- Seamos fuertes: "Yo sinceramente deseo señalar en qué consiste la verdadera dignidad y la felicidad humana. Deseo persuadir a las mujeres para que se esfuercen en adquirir fortaleza, tanto en su mente como en su cuerpo, y convencerlas de que las frases suaves, la susceptibilidad del corazón, la delicadeza de sentimiento y el refinamiento del gusto son casi sinónimos con epítetos de debilidad, y que esos comportamientos son sólo objeto de lástima".

11.- Matrimonio: "El matrimonio nunca se conservará como algo sagrado hasta que las mujeres, al ser criadas con los hombres, estén preparadas para ser sus compañeras en lugar de sus concubinas".

12.- Acción para las niñas: "... una niña a quien no se le haya apagado el espíritu por la inactividad o se le haya teñido la inocencia con la falsa vergüenza siempre será traviesa...".

13.- Amor no dependiente: "El amor, por su propia naturaleza, debe ser transitorio. Buscar un secreto que lo haga constante sería una tarea tan extravagante como la búsqueda de la piedra filosofal o la gran panacea; y su descubrimiento sería igualmente inútil, o más bien pernicioso, para la humanidad".

14.- "El galardón más sagrado de la sociedad es la amistad".

15.- Corresponsabilidad: "Hagamos a las mujeres criaturas racionales y ciudadanas libres, y rápidamente se volverán buenas esposas y madres, esto es, si los hombres no descuidan los deberes de maridos y padres".


FUENTE: Feminismo.about | Por Montserrat Barba Pan

miércoles, 15 de abril de 2015

A la caza de votos recortando los derechos de las mujeres

El Partido Popular vuelve con sus ataques contra la ley del aborto haciendo un guiño al sector católico y más conservador de su electorado que integra los grupos provida. 

La intención del PP y del gobierno, a través de su grupo parlamentario, es retocar la Ley Orgánica 2/2010, de 3 marzo, de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo, la mal llamada "ley del aborto", en dos puntos concretos, en el del consentimiento paterno para las menores de 18 años y la eliminación de la concepción del aborto como un derecho de la mujer; y todo ello para ganar un puñado de votos para las próximas elecciones. 


martes, 14 de abril de 2015

29 Años sin la autora de "El Segundo Sexo"


Un día como hoy, 14 de abril, pero de 1986 fallecía en París Simone de Beauvoir, filósofa y escritora, considerada como un icono del feminismo, y su libro El Segundo Sexo una obra fundacional del feminismo. 

Hoy la recordamos nuevamente, por su importancia y por la de su obra para la historia del feminismo que, para Beauvoir, era una forma de vivir individualmente y de luchar colectivamente.


Aquí podemos conocer su personalidad y parte de sus obras:









viernes, 10 de abril de 2015

El horror de la guerra de Siria en la cara de una niña

Las guerras siempre se ceban con los seres más vulnerables, los niños y las niñas, a quienes -los malditos conflictos armados (como el de Siria)- les han robado su infancia, su tiempo para los juegos y su derecho a vivir feliz, de ir a la escuela y de vivir libres de toda violencia, para sumirlos en un tiempo indefinido, oscuro y triste donde los únicos compañeros de juego son las bombas, los disparos y el miedo. Y las secuelas enormes...




jueves, 9 de abril de 2015

Visibilizando el deporte femenino español

Fin de semana de éxito para el deporte español, gracias a nuestras deportistas. (Si queréis saber sobre ellas y sus gestas del fin de semana, sólo hay que pinchar sobre sus nombres).





lunes, 6 de abril de 2015

SEGUIMOS VISIBILIZANDO EL DEPORTE FEMENINO!!!



"(...) Aunque nos hubiera encantado un triunfo español en Miami, el resultado de la final no enturbia la excelente trayectoria de nuestra tenista en este gran torneo y en esta temporada, donde lleva 20 victorias frente a 6 derrotas; trayectoria que la ha encumbrado al top-10 del ránking mundial, del circuito de la WTA, estrenando hoy lunes su flamante número 10 (...)".

viernes, 3 de abril de 2015

“Aquelarre Subversivo”, la rebelión de las mujeres

Por Daniela A. Elías (*)



La imagen de la bruja es la imagen de la mujer autónoma, la portadora y transmisora de conocimientos, la sabia, la ligada a la naturaleza, la que renuncia a toda imposición, la que denuncia las imposturas, la que contradice, la que se niega, la que es dueña de sí, la extraña, la soltera, la que no quiere parir, la que provoca miedo y hace temblar al statu quo. La bruja es también la artista, la pintora, la creadora de sueños. Ella es la literata, la poetisa. 

"Cuando leemos sobre una bruja que fue sumergida en el agua, sobre una mujer poseída por los demonios, sobre una mujer sabia que vende hierbas, pienso que estamos sobre la pista de una novelista perdida, una poetisa silenciada (...)", escribe Virginia Wolf, una bruja mayor. En fin, la imagen de la bruja es la máxima representación de la subversión.

Las brujas de hoy, "indignadas hasta el hartazgo", como señala su Tercera Invocación, nos dimos cita en un "Aquelarre Subversivo", una serie de jornadas de debate, propuesta y articulación frente al brutal patriarcado que "continúa invadiendo nuestros territorios, invisibilizando nuestra sabiduría, criminalizando y mercantilizando nuestros cuerpos y que quiere convertirnos en un dato, en una noticia sensacionalista, en una consigna electoral (...)".  

El evento, de carácter autónomo y autogestionado, reunió a mujeres de Cochabamba, La Paz, Oruro, Tarija, Santa Cruz, Sucre. Además, se sumaron brujas de México, Argentina, Chile y España. Todas ellas reunidas y furiosas por las más de 110 víctimas de feminicidios en el último año, por las niñas y adolescentes que son violentadas sistemáticamente, por aquellas mujeres despojadas de sus tierras y avasalladas por políticas extractivistas.

El “Aquelarre Subversivo” fue el escenario para accionar y construir estrategias eficaces y solidarias que hagan frente a un modelo político, económico, social y cultural que legisla, controla, utiliza y deshecha cotidianamente el cuerpo y la vida de las mujeres.

Mujeres anarquistas

El Tambo Colectivo, otro espacio de subversión, acogió al Aquelarre dando inicio al encuentro con una k’oa y un conversatorio con dos brillantes mujeres, dos monstruas de la academia, el feminismo y la lucha: Silvia Rivera Cusicanqui y Virginia Ayllón.


ACTIVISTAS WITCH
Silvia –socióloga aimara, investigadora e historiadora–, remembró a las mujeres anarquistas de los años 20. De ellas recordó su capacidad de construir espacios de autogestión, de resistir, de crear y de debatir. Así, habló de la creación del Sindicato Femenino de Oficios Varios y la Federación Obrera Femenina (FOF), que aglutinaba principalmente a las mujeres dedicadas a actividades culinarias.

Unas “cholas aguerridas” que resistían al Estado que había tomado la forma del intendente y que, además, llevaron su filosofía anarquista a sus hogares. Sus luchas de reivindicaciones de cultura y de etnia estaban transversalizadas por un eje fundamental, el femenino, el cual era congruente al papel históricamente autónomo de las mujeres andinas y su participación en lo público. La mujer andina que se enfrenta y dialoga con el mundo salvaje; primero lo domestica a través del tejido, y luego, a través del comercio.  

Por su parte, Virginia Ayllón, –poetisa, periodista e investigadora–, complementó el debate preguntándose qué es lo que se ha perdido y qué es lo que se debe recuperar de aquellos movimientos anarquistas. Mencionó la capacidad de autoformación que creaba lazos de solidaridad. El amor libre que niega “al Estado la capacidad de entrar en nuestros afectos, en nuestros lazos emocionales”. El derecho de las mujeres a interpelar a sus maridos. Todo aquello que se fue diluyendo a medida que la conformación de sindicatos masculinos se articulaba a intereses y estructuras estatales, mientras la lucha de las mujeres quedaba subsumida.

Para la poetisa, es necesario recuperar los intereses femeninos echando la lógica patriarcal de nuestros cuerpos, hay que cometer parricidio. “El parricidio en el arte es fundamental porque es el camino para encontrar nuestra voz propia, es fundamental para la liberación (…) Echar al padre para redescubrir la lógica femenina”.


En esta jornada se organizaron mesas de discusión y propuestas a partir de cuatro ejes: aborto, violencia, extractivismo y liberación de los cuerpos, teniendo como eje transversal los conceptos de despatriarcalización y descolonización. Liberar el cuerpo, expulsar de él al padre, al Estado, a la Iglesia, a la familia convencional, a todo aquello que intente homogeneizar y castrar, exorcizarlo, para poder abordar y comprender las teorías feministas, para encarnar estas filosofías en acciones cotidianas que tengan como fin la construcción de una sociedad más justa. Una sociedad en la que amar, estudiar, trabajar, reproducirse, vivir, no sea para las mujeres un peligro mortal.

Activismo y arte

Ante la estetización de la guerra, y por tanto de la violencia, Walter Benjamin aseguraba que el comunismo respondió con la politización del arte. Un escenario de interpelación y de gestación de discursos revolucionarios. El arte es una trinchera más y una poderosa arma para muchas reivindicaciones sociales. Por eso, no es de extrañar que las mujeres presentes en el Aquelarre, de tan diversas estéticas y desbordadas de creatividad, manifiesten su activismo a través del arte. 

Para dominar el mundo salvaje, recordemos a Silvia Rivera Cusicanqui, las mujeres tejían y, hasta ahora, siguen tejiendo. Tejen redes de solidaridad y de apoyo. Tejen hermandades y colectividades. Tejen para enfrentarse a este salvajismo que invade y asesina los cuerpos femeninos. “Cuando las mujeres se reúnen, el patriarcado tiembla”, decía una bruja mexicana. Pues adivinen qué, las mujeres no sólo se están reuniendo, sino que además se están organizando.

YIPPIES

(*) La autora es comunicadora social.

FUENTE: Los Tiempos

miércoles, 1 de abril de 2015

75º Aniversario del Nacimiento de Wangari Maathai

Un día como hoy de 1940 nacía Wangari Maathai, bióloga y ecologista keniana. Fue la primera mujer africana en ganar el Nobel de la Paz en el año 2004. Creó el Movimiento Cinturón Verde (The Green Belt Movement). En su país la llaman "la mujer árbol", Tree Woman.

Su destacada trayectoria contempla también el ser la primera mujer en África Central y Oriental en conseguir un doctorado, así como un decanato de la Universidad de Nairobi. 

Puedes leer más en los siguientes enlaces: